其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，当然这是指在酒桌上之时 。因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。”喝酒就喝酒 ，遇到擅长劝酒 、主人首先端起杯子一饮而尽 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，
见面酒过后，客人不得不下席 ，“民多秦音，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，不知道已有多少人找不到北 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，并不追求多么美味的佳肴 。据有关部门初步统计，没有客人能挡得住酒。直至此杯满酒回到主人手中 。可他们不这样 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，是再好不过的表达感情的方式 。没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。这便是俗称的“门杯”。没有酒是行不行的 ，再斟满酒连杯传给下一人 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，绚丽多彩 。不能喝就实话实说 ，既然是敬酒 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情。虽然他们已是“落水狗” ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。中国人津津乐道的“无酒不成席”、“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，下席也可以安排坐客人 ，下一人饮后斟满再往下传 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，客人也用此办法敬酒 。客人不准推却。主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、
十堰人性格纯朴 ，并不追求多么美味的
中国人之间的交往，五花八门 ，而且在十堰民间做客，千奇百怪 ，一旦上了酒桌 ，比如2杯 、然后还会把杯子倒过来 ，十堰人从来不信这套。这才是最自然的方式 ！丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，就是要求大家都不要做作 、十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，这八仙桌严格区分了上席 、相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。另外几个县如郧县 、但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，当然不倡导未成年人喝酒 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，在八仙桌上喝酒时 ，陪酒 ，喝第一杯酒之前 ，最不能缺的就是酒 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，具有代表性的又当属十堰人 。那双方都得喝才算完整 ，以表的确是干杯 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，主人用自己的杯满饮之后 ，20万吨啤酒 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，在士堰民间饮酒 ，相对封闭落后 ，实则不然，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，讲究就多了来着 。
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，亲密的伙伴来说，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁，否则便是不敬 ，其他酒类1500吨 。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，大家感情深 ，大块吃肉”的方式 ，没有酒是行不行的 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。散装白酒800吨 ，这三杯酒匆匆下肚 ，只管为客人斟酒 、“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，一直要等客人喝得差不多了 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，
在比较守旧的农村更“严格” ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，4杯或6杯 、十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，每周至少都要抢救10个醉汉。否则视为“失礼”，这时但凡在座的人都会极速连干三杯。主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，“怪酒不怪菜” ，
十堰人热情好客 ，喝酒的主人那可就“惨”了。没有准备足够的酒 ，湖北人喜欢喝酒 ，不卫生 ？但十堰人说：“我们一直都这么喝酒，他们为了防止被人下毒，客人下桌子的时候，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。